为文化创新创造注入源头活水 | 评论员观察

不久前，在第33届奥运会上，中国(guó)艺(yì)术体操队进入集体(tǐ)全能(néng)决赛(sài)，在动作编(biān)排上融(róng)入拔剑收剑、弯弓射(shè)大雕、敲(qiāo)鼓(gǔ)等(děng)动作，彰显汉(hàn)唐气韵，最终夺得中国该项目首枚奥运金牌；中国(guó)花样游泳
队在比(bǐ)赛(sài)中
巧妙摆出甲骨文的“山(shān)”字造型，结束中
国花游没有奥运金牌历史的同时，也让中国古文字给世人留下惊鸿一瞥……体育与艺术融合，力量之美与文化之(zhī)美交织，奥运舞为文化创新创造注入源头活水 | 评论员观察台上(shàng)刮起(qǐ)“中国风”。正如习(xí)近(jìn)平总书记(jì)在接见第33届(jiè)奥(ào)运会中国体育(yù)代表团时指出的(de)，“你们让(ràng)全世界看(kàn)到(dào)了中(zhōng)华优秀传(chuán)统文化的深厚积(jī)淀”。

既(jì)悠久、又厚重，是中(zhōng)华优秀传统文化能够绽放时代光彩的基础。近年来，从依托中国(guó)历史、神(shén)话打造的(de)大(dà)型游戏，到《三体》《流浪地球》等(děng)科幻巨制，这些作品之所(suǒ)以吸(xī)引人、受欢迎，不仅在于其充满中(zhōng)华文化元素、符号，更在于其中蕴含着“很中国”的世界观、价值观。比如电影《流(liú)浪地球》中，当地球面临危机，人类并不是选择(zé)独自“逃离”，而是带着地(dì)球一起“流浪”，这本身就反映(yìng)了中国人(rén)安(ān)土重(zhòng)迁的观念和家国情怀(huái)。当代许多文化产(chǎn)品、文艺作(zuò)品，其深刻性、立(lì)体感，往往源于5000多年历史文化的深厚(hòu)积(jī)淀。把中华优秀传统文(wén)化这座宝库(kù)保护好、传承(chéng)好、利用好(hǎo)，才能为文(wén)化创新创造注入源头活水，提供持续不断的滋(zī)养。

让中华优秀传统文化“开新花”“结硕果”，还(hái)必须解决(jué)好如何“浇(jiāo)水”“施肥”的问题。党的二十届三中全会《决(jué)定》作出“优化文化服务和(hé)文(wén)化 产品供给机制(zhì)”“建立文化遗(yí)产保护传承工作(zuò)协调机构”等改革部署，为(wèi)的就(jiù)是通过文化(huà)体制改 革激(jī)发文化生命力、创造力。现实中(zhōng)，有的文化产(chǎn)品创作投入大(dà)、周期长、未来收益不(bù)确(què)定，如何从制度层面为创作提供支持，鼓(gǔ)励创作(zuò)者打磨出精品？有的传统(tǒng)文化领域较为冷门，如何为其(qí)拓(tuò)展(zhǎn)发展空间、留住传承所需的(de)人才？解决这类问题，必须用改革的办法。消除痛点、打通堵(dǔ)点，中华优秀(xiù)传(chuán)统文化才能在传承发展中枝繁叶茂(mào)。

当(dāng)然，重视传统文化不意味着(zhe)闭门造车(chē)。习(xí)近平总书记强调：“中华文明具有突出(chū)的包容性。”开放包容是(shì)中(zhōng)华民族的文化基因。巴黎奥运(yùn)会霹雳舞赛(sài)场上，出生
于武术世家的中国选手亓祥
宇，将醉拳(quán)、太(tài)极(jí)等元(yuán)素与西(xī)方舞蹈元素巧妙结合(hé)，令人耳目一新，赢得满(mǎn)堂(táng)喝彩。融合了苏式传统园林风格与现代建筑风格的苏(sū)州博物馆新馆(guǎn)，清新(xīn)典雅，近年来成
为网(wǎng)红打卡点。话剧《司马(mǎ)迁》突破传(chuán)统历史(shǐ)剧的(de)视(shì)觉表现手法，舞台背景
选择多(duō)幅(fú)深色(sè)的汉代画像，并融入(rù)西方戏(xì)剧的美学(xué)风(fēng)格，为(wèi)观众所
津津乐道。兼(jiān)收并蓄(xù)、海纳百川(chuān)，中华优秀传统(tǒng)文化必将(jiāng)在开放包容(róng)中焕发新活(huó)力(lì)。

“我更喜欢自(zì)己为文化创新创造注入源头活水 | 评论员观察(jǐ)在中国风节(jié)目里的(de)表演(yǎn)状态，也让我更有自信。”中国艺术体操选(xuǎn)手王子露的感慨，道出多少人的心声。坚(jiān)定文化自信 ，更有效地推动中华优秀(xiù)传统文化创造(zào)性转化、创新性发展，努力建设社会主义文化(huà)强(qiáng)国，就一
定能(néng)为以中国式现代化全面推进强国建设(shè)、民族(zú)复兴(xīng)伟业提供更为主动、更为(wèi)强大的精(jīng)神力量。

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